סוֹפֵרג'סיקה פרינכנסת לתוכך עם ספין פמיניסטי על ז'אנר החזקה בן מאות השנים. המשך לקרוא…
כשאתה קורא את החדשות היום, אתה עשוי לחשוב שהוחזרת דרך פורטל כלשהו לשנות ה-70... או אפילו שנות ה-50. רק לפני כמה ימים,BuzzFeedהרצה סיפור עם הכותרת "איך זה לעשות הפלה לא חוקית", והאפינגטון פוסטדיווח שמחוקק מטקסס אמר, "כלא על הפלה יהפוך נשים ליותר אחראיות אישית למין".
סרטי אימה נכנסים לעתים קרובות להתייחסות לסוגיות תרבותיות, כאשר למרות כל הצרחות הפנימיות אנחנו עדיין חסרי איזשהו שחרור רגשי. זה לא מפתיעהתינוק של רוזמרי, אולי אחת הדוגמאות המבריקות ביותר לסוג זה של פרשנות תרבותית, הועלתה ב-1968, באותה שנה שנרצחו גם מרטין לותר קינג הבן וגם רוברט קנדי, ונשים ברחבי ארצות הברית נקטו עמדה בכל הנוגע ל זכויות הרבייה שלהם. קשה להאמין שהגלולה למניעת הריון לא הייתה חוקית עבור כל הנשים האמריקאיות עד 1972. אז מצבה של רוזמרי, כאישה שאין לה שליטה על גופה, היה בעצם מצבה של כל אישה באמריקה.
רוזמרי לא דיבוק בעצמה, כמובן - אבל היא בהריון, וזו צורת הפלישה שלה. התינוק גורם לה בחילה. היא יורדת במשקל במקום לעלות, הוזה, מתעלפת לעתים קרובות, ולמעשה מתה. אחרי הכל, היא בהריון עם השרצים של השטן. אבל, באופן כללי, רוב הנשים יסכימו שהתחושה של משהו שגדל וזז בתוכך היא כנראה יותרזָר(לפחות בהתחלה) ממה שהואתראה מי מדבר.
שנות ה-73מגרש השדיםלוקח את הגוף הנשי אפילו רחוק יותר לקיצוניות, כשהפעם פולש לגופו של ריגן המתבגר המתוק והופך אותה לשד פולט בעל פה עבות וירוק-מרה אולי באחת האלגוריות העזות ביותר להתבגרות שפארה את הכסף. מָסָך. כמו רוזמרי, רייגן ואמה כריס הן שתי נשים בפני עצמן. כשהקריירה של בעלה של רוזמרי ממריאה, היא נשארת לעתים קרובות לבד בדירה, נתונה לחסדיהם של שכניה המוזרים. אליסון, בשנות ה-77הזקיףאני מתמודדת מול איזה רוע עתיק באופן דומה לבד, כאישה רווקה שגרה בקומפלקס דירות ענק בניו יורק.
זה תמיד נערות מתבגרות או נשים צעירות שמוצאות את עצמן קורבנות של החזקה שדים. סקירה מהירה של סרטי "גירוש שדים", ותמצא:רְשׁוּת,גירוש השדים של אמילי רוז,גירוש השדים האחרון,החזקה,סטיגמטה, ועוד רבים שמציגים קורבנות נשים. חריג אחד לכלל הוא שנות ה-76הסימן, שבו השרית של השטן היא ילד זכר, והנרטיב מתמקד בעיקר באביו המאמץ, השגריר רוברט תורן, בגילומו של גרגורי פק. אבל דמיאן נכנס לחייהם במקרה אחר של אישה שנמנעה מבחירה. התינוק האמיתי של ת'ורן מת זמן קצר אחרי שהוא נולד, והכומר משכנע את ת'ורן בנוחות לאמץ ילד יתום. אף אחד לא חושב לספר לאשתו קתרין על המעבר, או שהתינוק שלה מת. טעות גדולה.
מה יש בנשים האלה שהופך אותן לפגיעות כל כך לתחבולות השטן? אולי זה המעבר האחרון של רייגן לוושינגטון הבירה, חוסר היכולת שלה להשתלב בבית הספר, או ההורמונים המשתוללים של נערה מתבגרת, מטורפת מין, או העובדה שהיא הפכה לקורבן של אב חורג או אב מטורלל, קורבן של אונס או גילוי עריות, או, כמו פרנקי של פטרישה ארקט, בסטיגמטה, היא רק בחורה אתאיסטית שמנסה לחיות את חייה בפיטסבורג? יהיה קל יותר לומר שיש רק דבר אחד משותף לנשים האלה: הן נמצאות מעבר לשליטתם של גברים, והן נשיות.
סרט אחד לוקח את הז'אנר למקום מפחיד במיוחד - הכותרת המתאימה של אנדז'יי זולבסקירְשׁוּת, בכיכובם של איזבל אדג'אני וסם ניל. באלגוריה הזו על בגידה והיסטריה נשית, הזעם שדמותה של אדג'אני חשה כלפי בעלה מורגש. הוא יודע שהיא מנהלת רומן, מזניחה את חובותיה בבית כאישה ואם לילדם הצעיר, אבל מה שהוא לא יודע זה עם מי... או עם מה היא מנהלת רומן. הסיפור של אנה מדבר באופן כללי על הפסגה המוחלטת של חרדה ופרנויה גברית. הטריילר המקורי מתאר את הסרט כ"שני גברים... ואישה שאף גבר לא יוכל להחזיק". אם גופן של נשים אינו בבעלות בעליהן, או מאהביהן, או של המדינה, אז הן חייבות להיות פגיעות לרוע המוחלט, הראשון.
העובדה היא, שהפגיעות והסכנה ההן נראות דרך עיניהם של גברים: של כמרים גברים, של דמויות אב, של בעלים כל כך להוטים למכור את רחם נשותיהם לשטן. אם גופן של נשים נתון לפיקוח ממשלתי, אז אף אחד לא בטוח. אישה ללא זכויות רבייה היא אישה ללא זכויות.
סרט אימה אחד בשנה שעברה היה כנראה הסרט האהוב עלי בשנה, בלי קשר לז'אנר. זה היה סרט פורץ דרך שקוע באותם נושאים: שליטה גברית ברוח הנשית, דרך דת, גוף ונפש. ההצעה של גילוי עריות ואונס הייתה שם. השטן היה שם. אבל הפעם, הסרט סופר מנקודת מבט נשית. זה היה של רוברט אגרסהמכשפה. הנשים הצעירות המופיעות כקורבנות בסרטי החזקת שדים הן כמו מכשפות, מנקודת מבט חברתית. כנשים צעירות, או רווקות, הן נמצאות מחוץ ל"הגנה" של המשפחה, או הבעל. אבל תומאסין, הגיבורה שלהמכשפה, הוא הכל מלבד קורבן.
יש שם סצנה ידועה לשמצהרְשׁוּת, כאשר איזבל אדג'אני מאבדת אותו לחלוטין בתחנת רכבת תחתית, כשהיא נושאת את המצרכים שלה הביתה. הזכירו את "סצנת הרכבת התחתית" לכל מי שראה את הסרט והם יידעו מיד על מה אתם מדברים. בואו רק נגיד את זה כך: שללו מנשים את זכויות האדם החיוניות שלהן וסצנת הרכבת התחתית הזו היא רק קצה הקרחון. עכשיו, יותר מתמיד, נשים אחוזות דיבוק. מחזיקים ברצון צודק לחיות את חייהם ולעשות בחירות משלהם. זו בעצם עצם ההגדרה של חירות.
קרא עוד בסדרת "ON" של ג'סיקה פרי...
